Resimleri büyütmek için altta Ürün Resimleri sekmesine tıklayın!

Hizmetkar Liderlik Modeli (İdris Tüzün)

  •  
  • 18,00 TL
  • 13,50 TL   %25
  • Fiyatı :
    13,50 TL + KDV
  • Havale Fiyatı :
    13,37 TL - %1
  • Tek Çekim Fiyatı :
    13,37 TL - % 1 İndirim
  • 4,50 TL - 3 Taksit (Kuveyt Türk Kartına)


  • Aynı Gün KargoAynı Gün Kargo
  • Fırsat ÜrünüFırsat Ürünü
  • Hediyeli ÜrünHediyeli Ürün
  • Hızlı KargoHızlı Kargo
  • İndirimli Ürünİndirimli Ürün
  • Özel ÜrünÖzel Ürün
  • Sınırlı SayıdaSınırlı Sayıda
  • Şok Fiyatlı ÜrünŞok fiyatlı Ürün
  • Yeni ÜrünYeni Ürün
  • Ücretsiz ÜrünÜcretsiz Kargo
  • En Ucuz ÜrünYerli Üretim
Bu ürüne bakanlar bunlara da baktı
TEKNİK BİLGİLER
YAZAR
İDRİS TÜZÜN
STOK KODU
04 01 01 13
KISA KODU
SB0013
BARKOD
9786058681941
KAĞIT CİNSİ
1.HAMUR OFSET 70 GR
KOLİ ADEDİ
30
AĞIRLIK
0,223
EN / BOY
13,8 X 19,8

ÖZELLİKLER
  • Sayfa Sayısı: 280
  • Cilt: 1. sınıf sert karton kapak

ARKA KAPAK YAZISI

Elinizdeki kitap, İslâm’ın hizmetkâr liderlik modelini ele almaktadır. Bu liderlik modeli, Asr-ı Saadet dönem inde başta Peygamberimiz, dört halife ve diğer sahabeler tarafından uygulanmış, pratikte yaşanmış, müspet neticeleri görülmüş bir liderlik çeşididir. Ayrıca daha sonraki dönemlerde de küçük bir insan gurubundan, kıtalara hükmeden hükümdarlara varıncaya kadar pek çok lider tarafından da uygulanmıştır.

Kitaptaki konular ele alınırken, çocuklarına liderlik yapan anne babalardan, öğretmenlere, müdürlere, dernek başkanlarına, devlet başkanlarına varıncaya kadar idari konumdaki herkesi ilgilendiren ortak konular üzerinde durulmuş, bütün idarecilere faydalı olmak hedeflenmiştir.

Bu kitap Peygamberimiz (sav)’in şu iki mühim hadisi- nin şerhi olarak da düşünülebilir:

“Bir kavmin efendisi, o kavme hizmet edendir.”

“Hepiniz çobansınız ve hepiniz sürünüzden mesulsünüz. İnsanlar üzerinde idareci olan, onların çobanıdır ve o, onlardan mesuldür. Kişi, ailesinin çobanıdır ve onlardan mesuldür. Kadın, kocasının evinin çobanıdır ve ondan mesuldür. Hizmetkâr, efendisine aid malın çobanıdır ve elinin altındakinden mesuldür. (Elhâsıl) her biriniz çobansınız ve her biriniz sürünüzden mesulsünüz.”

ÖNSÖZ

İdareciliğin, diğer adıyla yönetimin toplumların hayatında önemli bir yeri vardır. Mükemmel yönetim, mükemmel ve müferrah toplumu; hatalı, yanlış yönetim ise huzursuz, kaygılı bir toplumu netice verir.

İslâm âleminde, “toplumun refahı için ideal, mükemmel idareci nasıl olmalıdır?” sorusunu cevaplamaya yönelik kitaplar, ilk yüzyıllardan itibaren yazılmaya başlanmıştır.

İdarecilik, diğer adıyla yönetim, geçmişte Müslümanların, günümüzde ise batılıların üzerinde durduğu son derece önemli bir konudur. Şöyle ki:

İslam âleminde, idarecilikle (yönetimle) ilgili kitaplar ilk yüzyıllardan itibaren yazılmaya başlanmıştır. Dört halife döneminden hemen sonra, yönetim babadan oğula geçen saltanat şekline dönüştüğünden, yazılan kitaplarda haliyle hükümdarlara yapılmış nasihatler olarak kaleme alınmıştır. Bu tür kitaplar ekseriyetle âlimler tarafından yazılmıştır. Bununla beraber hükümdarlar veya vezirler tarafından kaleme alınmış kitaplar da vardır. Örneğin, hükümdarlardan Keykâvus b. İskender’in “Kâbûsnâme”si ve vezir Nizamülmülk’ün “Siyasetname”si onlardan yalnızca iki tanesidir.

Osmanlı döneminde, daha önce yazılmış “Siyasetname” türü kitapların bir kısmı tercüme edilmiş veya telif eserler kaleme alınmıştır. Bursalı Mehmet Tahir Efendi “Siyasete Müteallik Asar-ı İslamiye” adlı kitabında bu tür kitaplardan kütüphane lerde kayıtlı 172 eserin isimlerini verir. Profesör Ahmet Uğur da “Osmanlı Siyasetnameleri” adlı kitabında, Osmanlı döneminde yazılmış 31 adet eserin kısa tanıtımlarını yapar.

20. yüzyılda ise, İslami idarecilikle ilgili kitap telifinin yok denecek kadar az olduğunu görürüz.

Batı toplumlarında ise, 19 ve 20. yüzyıllara gelinceye kadar yönetim ve idarecilikle ilgili kitaplar oldukça azdır. Hatta İngilizcede “liderlik” kelimesinin 19. yüzyıla kadar olmadığı söylenir. Yönetim konusunda araştırmalar 19. yüzyıl başlarında Sanayı İnkılâbı (endüstri devrimi) sonrasında fabrikaların ortaya çıkmasıyla başlar. Yönetimin bir bilim olarak ele alınması ise 20. yüzyıl başlarında olur. Bu dönemde bilhassa Amerika’da yoğun bir araştırma başlatılmıştır. Kaynaklarda elli yıl içinde üç binden fazla araştırma, 150 sayfa tutan bir bibliyografya oluştuğundan bahsedilir.1 1950 yılından sonra geliştirilen sistem anlayışı yönetim bilimlerinde bir devrim niteliği taşır. Bugün ise yönetim, daha geniş çapta araştırma ve uygulamaların konusu olmaktadır.

***

Günümüze gelince; bugün kitap piyasasına baktığımızda Müslümanlar tarafından telif edilmiş, günümüz şartlarına uygun, özgün, İslamî liderlik ve İslamî yönetim anlayışıyla ilgili kitaplar maalesef göremiyoruz.

Piyasadaki kitapların çoğu Amerikalı yazarların kitaplarıdır. Telif tarzındaki kitaplar ise, bu tür kitapların bir kopyası niteliğindedir. İslami yönden, daha önceki nasihatname (Siyasetname) türü kitapların bir kısmının tercümeleri var.

Bu tür kitapların liderlik konusunda elbetteki faydaları var. Fakat iki durum istifadeyi azaltıyor. Amerikalıların yazdığı kitap lar kendi ortamlarına göre yazılmış olduğundan, çok yönlerden bizim toplum yapımıza uymuyor. Nasihatname (Siyasetname) türü İslamî kitaplar ise, geçmiş zamanların şartlarına göre yazıldığından günümüze hitap edemiyor.

Müslümanların, eski ve yeni kitaplardan istifade ederek günümüz şartlarına uygun, İslam’ın kendine has idarecilik, liderlik anlayışını aksettirecek özgün kitaplar ortaya koyması şarttır.

Amerikalı Müslüman yazar Hişam Et-Talib, “İslam Davetçilerine Eğitim Rehberi” adlı kitabının ilk sayfasına şöyle giriş yapar:

“İslami hareketin -birçok kamp ve eğitim çalışması düzenlemekle beraber-, insan yetiştirme ve liderlik eğitimi alanına gereken ilgiyi gösterdiği söylenemez. Gerçekten bu alanın daha sistematik olarak incelenmesi, ders kitabı ve müfredat şeklinde programlanması gerekiyor. Biz, bugüne kadar böylesine önemli bir ihtiyacı tatmin edici bir cevap sunmak üzere yayınlanmış bir tek kitap bilmiyoruz.”

“Bu tür bir kitabın ilk defa olarak yayınlanmış olması gerçeği, ümmetin içinde bulunduğumuz dönemde düştüğü durumu gösteriyor. Eğer bugün ümmet, Kur’ân’ın buyurduğu gibi diğer milletlere bir yol gösterici olmak mecburiyetinde ise piyasada buna benzer yüzlerce kitap bulunmalıydı.”2

***

Batıda pek çok liderlik kuramı/modeli ortaya atılmıştır. Fakat bu liderlik modellerinin çoğu parlak teorilerden ibarettir. Bütün yönleriyle denenmiş, tecrübe edilmiş, müşahhas olarak insanlık âlemine takdim edilen, kapsamlı, tutarlı bir model yoktur.

Kur’ân ve sünnetin insanlık âlemine sunduğu liderlik “hizmetkâr liderlik modeli” şeklindedir.3 Peygamberimiz (sav) “Bir kavmin efendisi, o kavme hizmet edendir” hadisiyle bunu dile getirir. İslam’ın “hizmetkâr liderlik modeli”, Asr-ı Saadet döneminde başta Peygamberimiz, dört halife ve diğer sahabeler tarafından uygulanmış, pratikte yaşanmış, müspet neticeleri görülmüş bir liderlik çeşididir. Ayrıca daha sonraki dönemlerde de küçük bir insan gurubundan, kıtalara hükmeden hükümdarlara varıncaya kadar pek çok lider tarafından da uygulanmıştır. Bu yönüyle bu liderlik çeşidinin sayılamayacak kadar çok müşahhas örnekleri vardır.

Elinizdeki kitap, İslam’ın “hizmetkâr liderlik modeli”ni ele almaktadır. Bu kitap piyasadaki mevcut boşluğu nisbeten doldurmak, İslam’a ve Müslümanlara hizmet edecek liderlere, yöneticilere –bilhassa gençlere - yardımcı olmak amacıyla hazırlanmıştır.

***

Kitaptaki konular ele alınırken, çocuklarına liderlik yapan anne babalardan, öğretmenlere, müdürlere, dernek başkanlarına, hatta devlet başkanlarına varıncaya kadar idari konumdaki herkesi ilgilendiren ortak konular üzerinde durulmuş, bütün idareci kimselere faydalı olmak hedeflenmiştir.

Bu kitap, Peygamberimiz (sav)’in şu iki mühim hadisinin şerhi olarak da düşünülebilir:

“Bir kavmin efendisi, o kavme hizmet edendir.”4 “Hepiniz çobansınız ve hepiniz sürünüzden mesulsünüz. İnsanlar üzerinde idareci olan, onların çobanıdır ve o, onlardan mesuldür.

Kişi, ailesinin çobanıdır ve onlardan mesuldür. Kadın, kocasının evinin çobanıdır ve ondan mesuldür. Hizmetkâr, efendisine âid malın çobanıdır ve elinin altındakinden mesuldür. (Elhâsıl) her biriniz çobansınız ve her biriniz sürünüzden mesulsünüz.”5

***

Kitap hazırlanırken yönetimle ilgili batılı yazarların ve İslam âlimlerinin siyasetname türü kitaplarından istifade edildi. Fakat konu daha çok ayet, hadis ve sahabe –bilhassa Hz. Ömer- eksenli olarak ele alındı. Yeri geldikçe İslam tarihinden örnekler de eklendi.

Yönetim uzmanları, liderle yöneticiyi birbirinden ayırırlar. Liderlikle, yöneticilik her ne kadar farklı şeylerse de aralarında ortak özellikler olduğu için yeri geldikçe lider, yeri geldikçe idareci, yönetici kelimeleri kullanıldı.

Kitabımızın idarecilik, yöneticilik yönünden faydalı olacağını ümit ediyoruz.

İnşallah ileride bazı şahsiyetler bu konuları etraflıca ele alır ve geleceğin öncülerine yol gösterirler. Onlar da ümmeti içinde olduğu durumdan kurtarırlar.

Gayret bizden, muvaffakiyet Cenab-ı Hak’tandır.

23 Haziran 2013/Kayseri


(1). Bkz. Thomas Gordon, Etkili Liderlik Eğitimi, Sistem Yayıncılık, İst. 1997, s. 3.

(2). Hişam Et-Talib, İslam Davetçilerine Eğitim Rehberi, Koba y, İst. 1993, s. 1.

(3). Amerika’da geliştirilen liderlik kuramları içinde Robert Greenleaf ’ın l970 yılında ortaya koyduğu liderlik çeşidi de “Hizmetkâr Liderlik” (Servant-Leadership) adını taşır. Bununla beraber bizim burada üzerinde durduğumuz liderlik Greenleaf ’ın felsefesinden farklıdır.

(4). Kenzü’l-Ummal, c. 6, hn: 17517, 17518.

(5). Sahih-i Buhari, Kitabu’l-Ahkâm, Bab 1. / Sahih-i Müslim, Kitabu’l-İmare, Bab 5, hn: 1829

İÇİNDEKİLER
  • Önsöz
  • Birinci Bölüm
  • Liderlik Hakkında
  • Liderlik
  • Liderler ve Toplum Hayatı
  • Örnek Toplum
  • İkinci Bölüm
  • İdarecilikle İlgili Genel Konular
  • 1- Liderlik Toplum İçin Zaruridir
  • 2- İslam’da Liderlik (İdarecilik), Hizmetkârlıktır
  • 3- Liyakati Olmayanları İdarecilikden Sakındırma
  • 4- İdarecilıği İstemenin Fıkhî Hükmü
  • 5- Liderde Olması Gereken Özellikler
  • 6- İdareci Tayininde Dikkatli Olmak
  • 7- İdarecileri Kontrol (Teftiş)
  • Üçüncü Bölüm
  • İdareciler Üç Kısımdır
  • İslamî Yönden Üç Kısım İdareci
  • 1- Lakayt İdareciler
  • 2- Baskıcı, Zalim İdareciler
  • 3- İdeal, Adil İdareciler
  • Dördüncü Bölüm
  • Hizmetkâr Lider Ahlakı
  • 1- Örnek Bir İnsan Olmak
  • 2- İçtenlik, Samimiyet, İhlâs
  • 3- Doğruluk (Sıdk)
  • 4- Vakar ve Mizah
  • 5- Sabır
  • 6- Kadirşinaslık
  • 7- Öfkelenmemek
  • 8- Affedicilik
  • 9- Rıfk, Yumuşaklık
  • 10- Merhamet
  • 11- Tevazu
  • 12- Lider, İçimizden Biri Olmalı
  • 13- Dünya Sevgisi ve İdarecilik
  • 14- Sır Tutma
  • 15- Tecessüs (Gizli Kusurları Araştırma)
  • 16- Hased
  • 17- Müdara (İdare)
  • Beşinci Bölüm
  • Sorun ve Çatışmaları Çözme
  • Altıncı Bölüm
  • Disiplin, Suç ve Ceza
  • 1- Disipline Olan İhtiyaç
  • 2- Disiplin Çeşitleri
  • 3- Eğitim ve Disiplin
  • 4- Suçun İşlendiği Sabit Olmalıdır
  • 5- Suçun Sebebi Araştırılmalıdır
  • 6- Kademeli Disiplin
  • 7- Yapıcı Disiplin
  • 8- Sıcak Soba ve Disiplin
  • 9- Cezayı Uygulama
  • 10- Cezalandırmada Hissiyatı Karıştırmamak
  • 11- Cezalandırmada Adalet
  • 12- Lider Hata Ederse
  • Yedinci Bölüm
  • İstişare ToplantIları
  • İstişare Düsturları
  • Sekizinci Bölüm
  • İdarecinin İdare Edilenler Üzerindeki Hakkı
  • a. Meşru Lidere (Ulul-Emre) İtaat, Farzdır
  • b. İtaat Meşru Konularda Olmalıdır
  • c. Saygı
  • d. İdarecilere Dua Etmek ve Aleyhlerinde Konuşmamak
  • Dokuzuncu Bölüm
  • İdarecilere Nasihatlar
  • Onuncu Bölüm
  • İdareciliğin Sona Ermesi
  • Ekler
  • Kocakarı İle Ömer
  • Sistem Anlayışı
  • Yönetim Süreci
  • Kazlar Uçarken
  • Think Tanklar ve İslam Âlemi

Kuveyt Türk Katılım Bankası

TaksitTutarToplam
3 4,50 TL 13,50 TL
Pozitif Oran 0,00 0,00 0,00 0,00 0,00